Home
Абрам Трембач-Дехтярь's Friends
 
 [Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Below are the most recent 25 friends' journal entries.

    [ << Previous 25 ]
    Sunday, July 20th, 2008
    borkhers
         		6:05a
    дозвон
    вот так ко мне можно попробовать дозвониться в гостинницу: 888 222 7 58 02
    (код конечно впереди 810)Буду вечером (часов в 10-11 по одесскому времени). Все пока в порядке.
    o_k_kravtsov
         		2:59p
    Что-то вроде открытки

    Прихожане (а летом это почти сплошь дачники) отозвались на мои просьбы приносить цветы, и теперь на жертвеннике, слева и справа от семисвечника, у аналоя - огромные букеты роз (пурпурные, алые, малиновые, чайные), на солее - лилии примерно тех же цветов, но еще - сиреневые, желтые и розовые, и под каждой иконой - ваза с роскошным букетом самых разных цветов, из которых я - увы мне! - знаю лишь пеоны, гладиолусы и садовые ромашки. Так красиво, что ни из алтаря, ни из храма уходить не хочется. И что сказть? Пастернак вспоминается: "Я тихо шепчу "благодарствуй", Ты больше, чем просят, даёшь". Радости вам, дорогие, доброго дня и - с Казанской. Главное, мне кажется, это помнить, что все мы уже спасены и нам остается лишь принять это и научиться всему радоваться этому, за все благодарить, по Апостолу. Остальное приложится.

    dadaha
         		10:40a
    Записки о Крите

    Подруге Лене, чей «Китайский дневник»
    спровоцировал мой греческий


    Внуково – Ираклион

    У пилота юный, немного удивленный голос:
    «Говорит командир корабля. Меня зовут Максим. На всем протяжении полета ожидается ясное небо, временами легкая болталочка…»
    Мужчина слева от нас громко нервно захохотал. Удивительное явление: смех от страха. Одна эмоция приходит на помощь другой.
    Ваня впервые в самолете. Отрывается от иллюминатора и смотрит на нас. Глаза – как два иллюминатора. Хочет что-то сказать, но не находит слов, поднимает палец и снова отворачивается.
    Муж достал свой любимый «наладонник». У него там азартная игра в шарики и целая библиотека, большей частью фантастическая. Фантастические миры на ладони!

    В автобусе из Ираклиона в Ретимно

    Дорога пустая, причудливо змеится в горах. Гладкий европейский асфальт. В автобусе играет медитативная греческая музыка, и кажется, будто автобус не едет, а исполняет завораживающий неспешный танец с поворотами.
    На склонах гор сухая трава, тимьян, огромные кусты цветущего олеандра, ульи. Худенькие козы карабкаются по скалам, галька и песок летят из-под копыт на дорогу.
    Дома двухэтажные, с плоскими крышами. Греки красят их в белый цвет и старательно убирают цветами, словно невест. Кроме белого любят насыщенные оттенки синего и грязно-розового. У отелей рядками стоят молодые пальмы похожие на большие ананасы.
    Проезжаем горную деревушку. Старые дома, почти вросшие в пейзаж. Похоже, в старину на Крите жили очень искусные каменщики. Я постепенно начинаю пьянеть от этих черепичных крыш, живописной кладки, стертых ступеней, пучков травы между камнями, низких заборчиков внутренних дворов, дородных кадок с цветами…


    На пляже
    Спасатель на вышке от нечего делать пьет молочные коктейли стакан за стаканом. Говорит по телефону, хохочет. В потоке греческих слов мелькает одно международное: «тарам-тарам-парам, topless, тарм-парам-тарам...». 


     
    Saturday, July 19th, 2008
    o_k_kravtsov
         		8:10p
    Точки над "i"

    Усладил мя еси божественным Твоим рачением… Да кроме Тебя некояже пожелаю красоты… вниди в душу мою… И евангельское: «в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают как Ангелы Божии на небесах». Воскресение, Царство Небесное, жизнь будущего века – это брачный чертог, это Песня Песней, где душа – невеста, Жених – Тот, Кто лобзает ее лобзанием уст Своих, услаждая божественным Своим рачением и эта сладость несопоставима ни с одной другой, поэтому и во всем другом больше нет никакой нужды. Абсолютно никакой. Кто испытал эту сладость – тот знает, а кто не испытал – тому бесполезно объяснять. Есть радости земной любви, и они святы и благословенны, ибо даны Богом и не только для продолжения рода: цель любви – любовь, точно также как цель поэзии – поэзия, но они еще не то высшее блаженство, которое уготовил Бог любящим Его. Они, эти радости, лишь его прообраз в мире, где мы носим «кожаные ризы», которые оставляем, входя на брачный пир. И под этим входом я имею в виду конечно же не смерть, а если смерть – то смерть во Христе и воскресение в Нем, т.е. крещение, после которого каждый облачается в ризу новую – в свет. В тот свет, который прикрывал наготу Адама и Евы до грехопадения. Разница между агапе, филией и эросом – разница в интенсивности пламени, которым так или иначе охвачена всякая тварь, о чем и пишут Ареопагит и Максим Исповедник (пост «и еще о мистике» (о любви)), которых Оливье Клеман в полном согласии с восточно-христианским богословием (а не схоластикой!), комментирует так: Бог есть любовь. Он есть любовный экстаз, направленный вовне, чтобы причастить Своей жизни все творение. Этот экстаз осуществляется в порыве, подобием которого является любовный эрос мужчины и женщины и который достигает совершенства в святости, в сознательном приобщении к Тому, Кто есть Всеполнота Прекрасного и Благого. Сквозь весь ужас и смерть, там, в тайне любви, история творения представляет собой безмерную Песнь Песней. Влечение – это прежде всего влечения Бога к нам, на которое желает ответить всякий человеческий (в действительности – Бого-человеческий) эрос.

    imperatressa
         		5:55p
    стихи на случай
    Подходит китаянка, тычет указательным пальцем в мое горло, насмешливо спрашивает:
    -- Все еще хочешь сказаться?
    Киваю.
    -- Тогда закрой.
    Подает мне невыносимо красный платок, привезенный Львом из Узбекистана.

           ***
    ...................
    ...................
    ...................
    ...................
    imperatressa
         		4:00p
    привет от С.



    ( см. )
    marinaa2
         		12:18a
    C Днём Рождения, marta_ketro!
     
    borkhers
         		7:24a
    мы едем едем едем
    прямо сейчас - в Кутаиси и по маяковским местам. Конечная станция - гостиница Алик в Батуми, уже знакомая по прошлогоднему фестивалю. Туда доберемся часам к одиннадцати вечера. В Батуми проведем три дня, потом снова в Тбилиси. Познакомился с Никитой Струве и его супругой. Много слышал о них от покойного Николая Алексеевича Полторацкого. Они его помнят, но практически ничего не знали о последних годах его жизни.
    боже, сколько же тамиздата прошло через мои руки благодаря YMCA-press!

    СССР, кажется не умер. Это так, предварительные впечатления.
    o_k_kravtsov
         		12:09a
    В догон к только что сказанному
     ... разумеется, в страховании перед стихией пола есть и своя правда, как и в осторожности по отношению к любой из стихий, которые падшее человечество всегда склонно было отождествлять, превращать в идолов. А уж тем более не было недостатка в обожествлении пола и всего, что с ним связано. Сейчас - то же самое: культ секса и культ мамоны - главные культы, главные божки в современном пантеоне, причем, соединяющиеся в один: порнобизнес, кажется, самый беспроигрышный, да к тому же еще и относительно безопасный по сравнению с торговлей оружием и подсаживаньем на иглу. В общем, и тут то же самое: система и антисистема, две будто бы взаимоисключающих лжи одного и того же человекоубийцы, ненавидящего жизнь как таковую, как дар Божий и мир как Его творение, которое "хорошо весьма", клевещущего на него с амвонов и с подиумов, со страничек душеспасительных брошюрок и гламурных журналов, чтобы охватить - всех. И агностиков, и правоверных. А главная беда, что положительного учения о человеческой любви, - не "духовной", а нормальной любви между мужчиной и женщиной, - в христианской литературе - днем с огнем. Зато в избытке диких человеконенавистнических суеверий, приправленых елеем и патокой. И христианство отождествляется "внешними" именно с этим. И сделать ничего нельзя. Тут же налетят и слева, и справа. Что ж, разбирайтесь сами, а мне есть и еще чем заняться...        
    Friday, July 18th, 2008
    o_k_kravtsov
         		11:21p
    На ту же взрывоопасную тему
    Узнал сегодня, что два дня тому назад у о.Андрея (iereys) родился сын, вот и думаю, отвечая Весне-Солнцу  ("Еще о мистике (о любви)"), а раньше Аббатусу, думаю, что все-таки есть что-то противоестественное, иррациональное, если не сказать бесовское (а почему бы и не сказать, тем более, что именно от язычников это и идет?) в отрицании человеческой любви как таковой, в брезгливо-боязливом исключении из нее того, из-за чего возникает новая жизнь (это ли не таинство?), в оправдании брака исключительно "чадородием", как будто речь идет о выполнении плана на какой-нибудь свиноферме. Этот страх перед женщиной как "сосудом греха", есть по сути, страх перед жизнью, затаенная ненависть к ней и всему живому. И было бы странно, если б вся эта бесовщина (с непремнными ссыдками на свв отцов!) не выдавала себя за христианство. За кого же еще выдавать себя бесу как не за ангела света? Такая подмена - самая эффективная. В общем, Иероним Босх, изображавший свиней доминиканцами (или наоборот) - величайший из реалистов. Но пора ставить точку, а то снова связь вырубится...     
    o_k_kravtsov
         		8:19p
    Поэт и чернь
    Да, именно так - подчеркнуто архаично, с откровенным вызовом "духу века сего". Не знаю, как вы, а я рад воскрешению этой оппозиции, оплеванной писаревыми, а затем, когда аристократию вывели под корень, и невозможной. "Поэт и чернь" - это название статьи Игоря Меламеда, моего крестника, друга и единомышленника - единомышленника не во всем, но в самом существенном. И что еще для меня важно: Игорь пишет здесь не только о поэтах, поэзии и разговорах вокруг них, но и посягает на таких священных коров как "демократия", "права человека" etc. Основываясь при этом на Евагелии и - отчасти - русской религиозно-философской мысли, расстравляя в ее наследии свои pro и сontra. В общем, настоятельно рекомендую: http://imelamed.livejournal.com/8608.html?view=180384#t180384 
    stessin
         		12:14p
    Из цикла "Линкольн"
     
    russ_dilettante
         		7:33p
    "Говорящая собака" vs. "Нелающая собака"
    В старых советских пособиях по собаководству чаочао называется "китайская съедобная лайка".

    А ещё, говорят, полинезийцы разводили каких-то "нелающих собак" на мясо.

    (Пояснения [info]baschmatschkin'а.к вопросу о съедобности домашних зверей.)
    russ_dilettante
         		7:21p
    К слову о жандармских сыновьях
    Вагинов и Набоков родились в одном году -- 1899-м -- и по материнской линии происходили от богатых сибирских золотопромышленников. (В одной книге сказано, что дед Вагинова якобы "сибирский помещик", но это странно -- городской голова скорее был купец, чем землевладелец.)  По отцовской линии, однако, Конст. Конст. был не ровня В.В.

    С другой стороны, в жандармские офицеры принимали с 1890-го года лишь кончивших по первому разряду.
    russ_dilettante
         		7:10p
    "Сын жандармского полковника" и прозванья спаммеров
    Пришел спам, автор -- Спиридон Башир. Кто его предок?

    "Магомет Ульян" у Вагинова.

    (У это на самом деле происходит? Наверно, есть база данных с иманами-фамилиями, в принципе возможными у россиян. Выпадают и комбинируются они совершенно случайно, вот и. А может быть, простые комбинации типа "иван иваныч" исключаются сразу.)
    Thursday, July 17th, 2008
    o_k_kravtsov
         		2:50p
    И вечный бой...
    Опять махаловка, ребята, на сей раз - с Аббатусом: http://o-k-kravtsov.livejournal.com/126078.html?view=2013054#t2013054  Поучаствуйте, у кого есть желание, а я - уклонюсь. Во-первых, он мне со своей примитивной скопческой моралью, выдаваемой за христианство, не интересен, во-вторых у меня нет ни времени ни желания тратить редкие минуты, когда есть связь, на очередные разборки, в-третьих, я ему уже все, что мог, сказал и не хочу повторяться. Вообще, я понял, об эросе лучше не заикаться вообще. Что система, что антисистема (воспользусь терминами Тапкина) реагируют на это, мягко говоря, болезненно и неадекватно. Что те, что другие - обвиняют в порнографии, выше которой их воображение подняться не может, а мне - тоска объяснять. В общем, я пас, и пользуясь моментом, пока не невозможно отобразить страницу, хочу сообщить, что на след. неделе, если жив буду и Бог даст, еду в Питер, где надеюсь на развиртуализацию дорогих мне френдов. Где именно - дам знать.
    Не поминайте лихом!
    Friday, July 18th, 2008
    imperatressa
         		11:10a
    книжная лавка
    Рядом с той самой -- в цветочках, со стрекотом и запахом летнего луга, новая книжка -- в сереньком меховом супере, с закладкой в виде хвоста. На обложке ничего не написано. Взяла в руки -- сотрясается от беззвучного мурлыканья. Меня до слез волнует, на какой странице заложен хвост, но, если открою, у нее не будет своей судьбы. Надо читать, не открывая, прижав к животу, нет, не прижимая к животу, нет.  Лучше всего заходить в магазин по воскресеньям, нет, лучше в разные дни, чтобы не устраивать ритуала, и 2 минуты смотреть на корешок, боковым зрением. Однажды ее там не окажется...
    borkhers
         		8:14a
    verses
    ***

    в разрушенной крепости новый храм
    точная копия утраченных воспоминаний
    из современных материалов
    сразу заметно

    в том то и дело что крепость
    больше не пригодится
    не защитит никого
    и не надо

    А Господь - твердыня наша
    скала и ограда
    спросите Мартина Лютера

    подлинность в фальшаке
    древность в новоделе

    только соскреби оболочку

    сам увидишь
    другим расскажешь
    никто не поверит
    Thursday, July 17th, 2008
    marinaa2
         		11:44p
    варим варенье
     
    Friday, July 18th, 2008
    supercalifragia
         		4:39a
    Уезжаю на пару недель из города - лето все-таки. Всем-всем удачи и до встреч!
    Thursday, July 17th, 2008
    kirillankudinov
         		11:55p
    Разное.
    Сегодня ко мне пришла книга Александра Карасёва "Чеченские рассказы".

    И ещё: выяснилось, что меня читает Сергей Филатов (да-да, тот самый, бывший глава администрации Ельцина).

    А я сегодня перечитывал книгу умершего вчера критика Александра Агеева "Газета, глянец, интернет".
    Пожалуй, Агеев был самым умным и живым из "либеральных критиков среднего возраста".
    Русский гуманитарий-либерал из провинции: довольно редкое сочетание.
    Он так не любил какую бы то ни было неуспешность, так ненавидел лузерство. Он столь беспощадно описал родное Иваново - а мне Иваново показалось буколическим местом (я там был на конференции).
    Воистину Агеев был человеком девяностых годов.
    Но что-то его подтачивало изнутри в душе - сужу по стилистике его текстов, это хорошо видно.
    И его век оказался недолог.
    larvatus
         		8:22p
    hymietown complot
    The principal sources for the New Yorker cartoon of the Obamas on the cover of its 21 July 2008 issue are Christopher Hitchens’ dissection of Michelle Obama’s endorsement of Black Power and Daniel Pipes’ analysis of Barack Hussein Obama as an apostate Muslim. Hitchens twits the would-be First Lady for acknowledging, in her Princeton undergraduate thesis, her guidance by the definition of black “separationism” offered by Stokely Carmichael and Charles Hamilton in their 1967 opus, Black Power: The Politics of Liberation in America. In his turn, Pipes reprimands her putative lord and master for dissembling about having been born a Muslim and having had a Muslim upbringing.

        Mixed messages are the most effective vehicle for political defamation. According to its editor David Remnick, the New Yorker’s cover image is “not a satire about Obama — it’s a satire about the distortions and misconceptions and prejudices about Obama”:
    Obviously I wouldn’t have run a cover just to get attention — I ran the cover because I thought it had something to say. What I think it does is hold up a mirror to the prejudice and dark imaginings about Barack Obama’s — both Obamas’ — past, and their politics. I can’t speak for anyone else’s interpretations, all I can say is that it combines a number of images that have been propagated, not by everyone on the right but by some, about Obama’s supposed “lack of patriotism” or his being “soft on terrorism” or the idiotic notion that somehow Michelle Obama is the second coming of the Weathermen or most violent Black Panthers. That somehow all this is going to come to the Oval Office.
        The idea that we would publish a cover saying these things literally, I think, is just not in the vocabulary of what we do and who we are… We’ve run many many satirical political covers. Ask the Bush administration how many.
    To be sure, the slide show of past political covers by New Yorker illustrator Barry Blitt accords the pride of place to George W. Bush and Dick Cheney amid luminaries ranging from Mahmoud Ahmadinejad to Martin Luther King, Jr. But it is preposterous to propose that the limitations of the speaker’s vocabulary should constrain the public implications of his speech. We have no control over the “aboutness” of words blowing in the wind. And the Obamas’ fusion of multicultural roots and separationist ambitions is due to receive more than its share of scrutiny in an election year as marked by suspicions of race and religion as it is inflected by imperatives of culture and politics, when their presumptive adversary already has been exposed as a deranged victim of three slant-eyed screws — a simian, a shrew, and a spook:

        How to combat these noisome slurs? Jesse Jackson was not far off the mark in wishing an orchiectomy upon Barack Obama. The wellspring of his difficulties is but a few inches away. It’s all about the Jews. David Remnick is one. Daniel Pipes is another. Even Christopher Hitchens, despite his name bearing our Lord on the inside, despite his hand officiating an inward baptism with a tumbler of whisky, aligns himself with the Chosen People. As a bonus, Jann Wenner, the skalawag responsible for racialist scapegoating of Senator McCain, is a Jewish homosexual.
        Only one escape is left to Obama. It is spelled out by another woman of color, Zadie Smith, in an even smugger organ of Hymietown booboisie, reassuring the kosher compatriots of Gregor Samsa: “We’re all insects, all Ungeziefer, now.” Clearly, his attempt to brand himself as a life-long Christian has backfired. He couldn’t do any worse rebranding himself as the second coming of the Jewish Negro, namely Sammy Davis, Junior, Junior. The writing is on the wall: in March 2008, 1% of registered voters believed that Barack Obama was Jewish. The least Barack would get out of repudiating Michelle’s separationism for the sake of embracing Zadie’s incorporationism to realign himself with subhuman vermin, is a better class of punani:
    panny_esperans
         		4:42p
    17 июля

    Святые царственные страстотерпцы, молите Бога о нас!



    Current Music: "Эмалевый крестик в петлице"...
    lady_vi
         		2:47p
    Прошу совета, и срочно!
    Только что получила письмо от сербской переводчицы - ей нужно срочно написать некий обзор состояния текущей русской литературы, она просит кинуть ей ссылки на несколько важнейших обзорных статей.
    Я, признаться, в некотором недоумении чешу репу - мне казалось, что сейчас освещаются, главным образом, частности. Что можно считать обзорными?
    Присоветуйте что-нибудь!
    lady_vi
         		2:37p
    Стратегии выживания
    Летом, когда мозги плавятся, а городская реальность все больше отдает апокалипсисом, всегда перечитываю Урсулу Ле Гуин - у меня ее много скопилось на даче. И каждый раз по-другому.
    На этот раз поняла, что ассоциирую себя с каким-нибудь потерянным землянином, представителем угасающей ветви, потомком космических переселенцев. Форпост на окраине галактики давно потерял связь с материнской цивилизацией, да и неизвестно, жива ли она еще - и все равно надо не просто существовать, спасаясь в крепости от агрессивных аборигенов, кровожадной фауны и убийственных излучений, а надеяться, создавать, хранить, передавать дальше. Суровая позитивная стойкость с непредсказуемым результатом.
    Ну да, вокруг не наш мир - но нельзя, чтобы нами позавтракали.
    А вот еще одна стратегия выживания:
    "Жить в цитадели зла вполне можно. Древние монахи ставили у себя в келье череп, чтобы помнить о смерти. Москва это череп, внутри которого можно жить как в келье. Вывороченный мир требует вывороченного поведения. Да, Москву строят кащеи для своего удовольствия. Но то, что они выстроили, всё-таки из Божьего материала. Улицы не кащеи придумали, они их лишь уродуют. А мы пойдём гулять по этим улицам, как рыбки плавают сквозь глазницы и ребра скелетика на дне морском. Кащей построил ВДНХ, чтобы всех обмануть, а мы по этому обману с детишками, честно радуясь, наслаждаясь солнцем или дождём. Берётся гадость, обволакивается жизнью, получается как жемчужина."
    Это отсюда:
    http://yakov-krotov.livejournal.com/139247.html
    [ << Previous 25 ]
About LiveJournal.com